第455章 湘西有三邪

  “找到了!”

  几人在这个房间里没日没夜的,不知过了多少天,终于等来了沈林这一句话。

  客厅的地板上堆满了各种各样的古书,沈林这几日废寝忘食的沉浸在书海里,只为找到一种合适的民俗方法,对那些恶人进行审判。

  几日下来,沈林的脸上暗沉了不少,顶着两个大大的黑眼圈,整个人都显得憔悴了许多。

  此时他脸上洋溢着笑容,是因为这么多天来的努力没有白费,他终于找到了一种合适的民俗方法。

  “找到了?快让我看看是什么?”

  赵雪闻讯赶来,迫不及待的接过了沈林手中的古籍,看了两眼,随后脸色煞变。

  “沈组长,据我所知,这法子可不太好办,你确定要选这一种?”

  沈林凝重的点了点头:

  “这样的决定,是我深思熟虑后的结果。

  要想在同一时间审判这么多人,且必须要让他们的死状与他们的罪行一致,这应该是最佳的方式了。”

  “我知道,但问题是湘西三大邪术任何一种单拿出来,稍有不慎都会有反噬作用。

  更何况您选择的这种还是三大邪术中最为可怕的存在,我是担心你在布置的过程中,遭到反噬。”

  “三大邪术?是什么东西?”

  蒋青溪听到这实在没忍住,开口问了一句,这让原本躺在床上刷手机的薛无言都好奇的坐了起来。

  赵雪翻看着手中的这本古书,沉声说道:

  “自古以来,湘西一代奇人辈出,更有三种奇术位列前茅。

  由于外行人不懂其中蹊跷,见此奇术之际,往往阴森可怖。

  久而久之,这三种奇术也就有了邪法之名。

  三种奇术没有先后之分,而是并列共存,一者名为赶尸,二者名为蛊毒,三者名为落花洞女。”

  “赶尸?80年代末,香江僵尸电影里经常有这种东西,现实里这东西也存在?”

  薛无言瞪大了眼睛,好奇的追问道。

  赵雪皱着眉点了点头:

  “赶尸又叫做移灵,相传这种方法起源于几千年前。

  当时蚩尤带兵与敌对部落厮杀,直至尸横遍野血流成河。

  打完仗之后撤退时,蚩尤跟军师说我们不能丢下战死的弟兄不管,能否用点法术,让兄弟们回归故里。

  军师当即决定和蚩尤变换装束,一个拿着符节在前引路,一个在后面督促。

  军师扮成蚩尤的模样,站在战死的兄弟们尸首中间,在一阵默念咒语祷告神灵后对那些尸体大声呼喊;

  死难之兄弟们,此处非而安身毙命之所,尔今枉死实堪悲悼。

  故乡父母依闾企望,娇妻幼子盼尔回乡。

  尔魂尔魄无需彷徨,急急如律令,起!”

  “这是最早有关于赶尸的记载,后来经过了常年的隐匿后,清代中期赶尸技术达到巅峰。

  当时主要是把客死山城的运送回家乡,最初尸体在运送过程中走的是水路,因此并不需要赶。

  但三峡一段水流湍急漩涡,暗礁密布,船只往往沉没。

  古人又迷信,绝不愿意搭载死人走在险江之上,所以赶尸这个职业就迎来了发展的高峰。

  时至今日,赶尸将已经几乎不存在,但很多湘西人家里,还留着老辈传下来的赶尸秘闻,证实着这个职业曾经的兴盛。”

  赵雪的讲述好似将几人带到了古老且神秘的湘西一带,看到了神秘的赶尸将带领着一批跳动着的尸体,一步一步的回到家乡。

  沈林在此刻接过了赵雪的话茬:

  “我觉得对赶尸匠这个职业有这么多记载,已经能够侧面说明这个职业一定存在。

  在这个职业内还有非常森严的行规,其中三不赶更是耐人寻味。

  雷击陨命者不赶,投河吊颈者不赶,病死者不赶。

  雷击殒命者在苗民看来,是不孝不仁,暴敛天物之辈,早被雷神打的三魂七魄俱灭。

  投河吊颈者的魂魄被野鬼纠缠,召回会影响旧鬼投生,宿命如此,所以不赶。

  病死者的魂魄已被无常勾去,法术不能把他们的魂魄从鬼门关里唤回来,所以不赶。”

  几人听得已是入迷,自然也就更好奇三邪中的另外两邪是什么?

  赵雪的一双眼睛好似能洞穿人心,当即便继续说道:

  “三邪中的第二邪名为放蛊,也就是民间常说的蛊术。

  湘西放蛊有三种,分别为情蛊,恨蛊和斗蛊。

  恨蛊在湘西是普遍存在的,例如有的孩子忽然大哭大闹,医治无果,会找人神叨叨的给他画符,额头上点这点那。

  随后把香纸焚烧成灰,拌着水让孩子喝下,孩子就会好起来。

  斗蛊就像是斗法,人家春节做豆腐怎么做也做不好,后来请人查看发现是被人下了蛊。

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