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玉皇。
这也是为什么敖丙会选择配合玉皇，将其从泥潭当中拖出来，而不是任由玉皇被算计致死的原因。
纵观天地，也唯有当前深陷于泥泞的玉皇，才会选择为了自己的性命和未来，去掀翻那滚滚的仙道大势。
至于说人族，坦白来说，人族的‘死局’，是必定有解的！
那仙道的压榨之下，终究有一天，人族的忍受，会至于极限。
到那个时候，一场前所未有的战争，足以令人族从仙道的控制当中跳出来——但这样的解法所代表的，却是未来人道和仙道的永恒敌对。
这是敖丙绝对不愿意见到，也无法接受的局面。
“说动玉皇，是破局的第一步。”
“而在玉皇过后，我还需要更多人的支持！”敖丙的目光，从那五光十色的人间移开。
那诸多的大罗，都在人间布局，从背后，走到台前。
但显然，这天地之间的诸多大罗，也并非是所有人都愿意以这种压榨的姿态去面对人族的。
毕竟，人族在崛起的过程当中，也的的确确的，和不少的大罗，结下了一些香火情。
除此之外，还有一些，本来就不是那么乐意于见到这种乱局的大罗，他们，也同样可以作为敖丙的助力。
“先去拜访镇元子前辈好了。”敖丙的目光，从人间之外扫过，片刻过后，便落到了近西之处。“还有西昆仑。”
“那西昆仑，也是时候走一遭了。”
西海之外，便是须弥山，是西方教的领地。
在西方教的口中，人间之地，便是‘东土’。
而在西方教和东土之间，便是镇元子的道场。
万寿山，五庄观！作为一处横在东土和西方之间的神山，这五庄观的存在，既是东土和西方之间彼此的门户，同时也是东土和西方之间的缓冲。
而作为缓冲，镇元子本身，便是一位极其强悍的大神通者。
他的性子，可以说是说了名的‘光风霁月’。
可在这光风霁月的名声之下，却是他在太古的时代，和几乎每一位大神通者，都有过交手的经历。
鲲鹏。
血海冥河道人。
西王母。
乃至于东皇太一……
他们都有和镇元子交手的记录。
从这一个角度而言，镇元子其实也是一个相当好战的人——可实际上，镇元子之所以有这么多的战绩，并非是因为他‘好战’。
而是因为他固执。
那光风霁月的外表之下，镇元子所隐藏的内里本质，是一种堪称恐怖的固执！
是无论如何，都不愿意挪窝的固执。
天地之间，有一些存在于过去未来之间的‘地标’——这种‘地标’，可谓是万古不变。
地势不变，环境不变，存在于天地当中的位置，也同样不变。
而万寿山，就是这样的一处地方。
无数万年以来，镇元子便守在那五庄观中，守着那万寿山。
从太古到现在，天地之间，无论是谁，但凡是他们想要影响万寿山的存在，镇元子便都会出手，与他们厮斗。
直到他们退去！而从太古到现在，镇元子的那些战绩，也基本上都是因为这种原因而打出来的。
比如说和西王母的争斗，便是因为当初西王母带着昆仑往西，化作西昆仑的时候，那西昆仑落下，四方地脉绵延而动，使得万寿山受到了一定的影响。
于是，镇元子便是丝毫不留情面的，定住了周遭的地脉，甚至于让那地脉，倒卷西昆仑。
当时的西王母，本来就因为昆仑化作西昆仑的事，憋了一肚子的火。
又碰到了镇元子这么一档子事。
于是当即，便打上门来，而镇元子，亦是毫不退让。
彼此之间，一番争斗。
胜负如何，外人不得而知——但在那过后，镇元子也是在万寿山中，亲自出手整理地脉，方便那西昆仑落下。
而西王母，则是将昆仑镜借到了万寿山，以保证万寿山的位置，环境，乃至于元气等等，不会因此而有所‘改变’。
……
当敖丙来到万寿山的时候，万寿山之前，正有一队佛门的修行者从万寿山旁边经过。
那些佛门弟子，一个个的，都按下云头，手中持了灵宝，以灵宝为指引，沿着万寿山的边缘而动，一路往东。
而在万寿山当中，有童子乘云于半空，一脸警惕的看着那些往东而去的佛门弟子。
这些佛门弟子，都是往人间而去的。
姬周麾下的诸侯国当中，有一图罗国。
那国中，便是一位佛门大罗支持——这些佛门弟子的目的，便是彼处。
自
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