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第39章 孝陵出坤鼎

全部是关于明孝陵建造的时候一些原始的记载。记载虽然不全,但记载了坤鼎的消息。”

  尹昊:“那记载的坤鼎,它是放在在明孝陵的地宫吗?”

  六根:“不是的。不是在地宫。孝陵地宫入口没有记载。他就是一整座的山。非常难找。找到也难以打开”

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  关于坤大鼎的事情,具体的我和童老也商议过,想等你回来一起去明孝陵看看。”

  尹昊:“好的,我马上赶到金陵去和你们会面。

  顺便也告诉你,我们这边也发现了一个很大的水晶矿和莹石矿。

  矿脉伴生着其他的矿种。储量非常很大。我可能要稍微迟几天。等待他们开采出紫晶。

  我将带着紫晶回去。看看它所含能量是否适合石匣所需求。如果紫晶能源适合,那我们开启金字塔就前进了一大步。”

  六根:“阿弥陀佛。期待这个紫晶可以供应上金字塔能源。…少爷,那我在金陵等你回来。”

  尹昊:“好,我安排交接一下,立马动身。我们金陵见。”….

  十天后,金陵明孝陵大金门口。

  尹昊,胖子,矮子,尹伯,六根,童笑笑,老姜,嫣儿,巫马等二十多人。

  一起进入这座大明帝国开国太祖老朱的陵墓第一门。

  活佛光头强,因拉姆拉神宫刚刚交接,他本人也想潜修藏宗秘术,以提升自身的修为。护法神年事已高。他也想将自己的一并衣钵传承给光头强。

  所以这次光头强是没有跟随。

  明孝陵占地范围极大。真佩大明帝国风水师在选择的皇陵地址上,将风水学说体现的淋漓尽致。

  明孝陵整将风水中远朝近案,前有照,后有靠,左右有砂环抱的吉祥格局。

  前照指燕雀湖。后靠就是指钟山。左右砂指龙府山峰,它两边的小山,这就是风水学中龙砂和虎砂。远朝指东山,近案指梅花山(孙权陵墓)

  距今将近500多年过去了,大门周也围墙也早已荡然无存了。

  进门后过一座木桥,是一座正方形的建筑,有4个门洞。称它为四方城。

  在亭内有一座高8米多的赑屃驮碑。

  这就是大明孝陵神功圣德碑。

  石碑上面是成祖小朱亲自撰写的碑文,详细描述了他父亲明太祖老来一生的功德。

  过去就是神道。(也就是墓道。)

  神道是帝后棺椁入葬地宫前的必经之路。在神道两侧有许多石像。

  石兽分列6种12对,一共24只,分别是:

  狮子。表现了帝王的权力与威严。

  獬豸。象征正义与公平的神兽,獬豸放在帝陵前,表示统治者法治公正

  骆驼。它是耐力的象征,希望皇帝的子民都能像骆驼一样为大明帝国效力。

  大象。大明帝国疆域辽阔,可寓意太平有象,万象更新。

  麒麟。传说中的太平祥瑞,放在帝陵前有粉饰太平,为帝王歌功颂德之意。

  石马。马在古代是重要的交通工具。也是国家实力象征。

  再往前就是一对狮王石柱,神道开始拐弯了。

  关于孝陵神道之拐弯…六根在一旁解说起来。

  他说:“拐弯就是因为要绕开孙权的陵墓。但主要还是因风水学里面的路不能造的笔直。……”

  童笑笑插话道:“这里记录着老朱一趣事。在修建明孝陵的时候,主持建陵负责人就跟老朱说,在附近还有孙权陵,建议迁走为好。

  而老朱哈哈哈大笑,却对手下人说孙权也算是个好汉了,就让他为我守门吧。”

  六根:“关于路和孙权陵墓,我用风水学试试为其解释一种最合理说法吧。

  尹昊笑了,还是和风水有关系啊。

  六根:”在古代认为帝陵位置是关系到国家兴衰的,因此对于选址是非常重视的。

  也就是说无论孙权陵墓按照风水格局,它是肯定不会被移掉的。

  而神道修建,古书记载修路的时候,须要跟玄字一样必须拐来拐去。

  如果笔直一条路,亦称为“土箭”,是大凶之兆象。

  总之啊,用合理风水学说,明孝陵神道弯曲,和绕开孙权陵墓关系不大。所以我认为是和风水有关系。”

  尹昊:“姥爷故事符合老朱形象。可能就是事实记录。

  根叔借用神道讲风水学说,其实本意是指点我,根叔有心了。”

  尹昊向六根施了一礼。

  六根合什回礼“阿弥陀佛。少爷…”

  过石兽后为四对石人,两尊武将,两尊文臣。

  武将身穿盔甲,身材威武高大,手执金瓜。

  文臣一身朝服,手上捧着笏板,神情肃穆威严。

  这些武将,文臣相当于皇帝

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