。他要知道有“飞来的横祸”落在她头上，她可能就不会过来了！
为此，她茶饭不思。尽管许奶奶和蒋梦言反复的开导，但她任然顾虑重重，总是在考虑如何向别人解释：自己一家人对许奶奶的家产从来没有动过半分心思，哪怕是一闪念的心思也没有动过！
《论语·述而》有言：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”大概的意思是，坦荡之人不为事扰不为事忧，面无惧色依度而行；戚戚之人踱于事、瞻于事、形容枯槁于事、变坏于事。
其实，这句话与君子、小人的品德操守毫无关系，
它原本是在讲，由于格局和认知的不同，对待问题会形成两种决然不同的精神面貌。既所谓“坦荡荡”或“长戚戚”。官员、士大夫谓之“君子”，他们能从书中明理，能站在比较高的维度看待问题，所以能不为事扰，依度而行；平常百姓谓之小人，由于见识短缺，没有经历过大事，不能看清事物的本质，所以只能就事论事，往往陷入事中而不能自拔。
这就如同朱家慧目前的心态，她极其看重社会舆论对她人品德行的评价。这是她最为看重的人格价值。正因为如此，她才会被别有用心的人操纵舆论伤害到。其实，那几句恶言也谈不上社会舆论，就是怀有用心的一两个人，编造出的几句谎言而已。
由于认识不足，不知道如何去看待和驳斥这样的谣言，朱家慧就陷入了想要自证清白的泥潭。朱家慧所有的困惑都来自于此。
老话说：清者自清。有必要向不相干的人去解释或证明吗？
但许奶奶和蒋梦言姐弟的劝慰都无济于事。心里治疗的最佳方案，就是让患者脱离“营造泥塘的环境场”。离开后，其病灶就会自然消除。
于是，蒋梦言到文化馆找到漆思源老师，在文化馆的办公室给二哥蒋林丰的单位打去了电话，让二哥请假来城里接母亲回家。
为了安抚刚刚认下的义女，许奶奶主动提出要陪同朱家慧去放鹰台乡下住几天。朱家慧本来就怀抱报恩之心，得到许奶奶愿意随她去乡下时，想到可以早晚侍奉，十分高兴。心情便随之好了起来。
朱家慧的这趟县城探亲之旅，在七天之后的八月十六日结束了。她和许奶奶坐上蒋林丰和贺国强的自行车离开了九十六号，回放鹰台乡下去了。