p; 罗浮在轻轻地摩挲了一番这块无数羽翼闪耀的羽化青金之后。
下一刻，一株有着十二个枝桠的九天宝树，突兀的从罗浮的身上浮现出来。
伴随着九天宝树的玄光笼罩在了羽化青金之上。
这块羽化青金，八成就是当年青帝的收藏了。
九色仙金的价值，即使是证道大帝，也不会轻易予人，而且，青帝舍弃了自己不死神药的肉身，遁入荒塔，想要在荒塔内部衍化出一个仙界出来。
那么寻常的宝物，或许对于证道大帝的青帝来说，失去了价值，可九色仙金显然不在此列，毕竟这可是能够祭炼出仙器的材料啊。
证道强者所炼制的极道帝兵，无论是在九天十地时代，还是未来的灵气复苏时代，都算得上是仙道领域之下的最强法宝了。
即使是在如今这个末法时代，也一样不例外。
要知道，在末法时代，因为天道本身有缺的原因，寻常法宝，可是会随着时间流失，最终在时间的消磨下，失去一切神异。
就像是罗浮等人，乘坐九龙拉棺，出现在了荧惑星的大雷音寺一般，只是几千年时间下来罢了，当年释迦摩尼讲法的大雷音寺，就化为了一片废墟，甚至其中的佛宝，也多半都失去了神异。
可唯独是极道帝兵，能够扛得住时间的磋磨，在这个大帝尚且只有万年寿命的时代，被大帝炼制出来的极道帝兵，却是可以真正做到长生驻世。
正是因为极道帝兵的这种特殊性，禁区中的至尊，可是有一位，舍弃了自己的肉身，元神夺舍了自己炼制的帝兵的神祇，妄图一次长生不死。
极道帝兵是一种相当特殊的法宝，某种程度上，极道帝兵甚至可以说已经有部分摄入到了仙道领域之中，这也是为什么，即使是在如今这个末法时代里，极道帝兵也能够驻世长存的原因。
而九色仙金，这等可以祭炼出极道帝兵的仙材，那可是连大帝，都可遇不可求的宝贝。
寻常证道强者，能够得到一块九色仙金炼制帝兵，就已经是相当不错了。
像是不死天皇能够凑出五种九色仙金炼制不死天刀，叶黑更是一下子凑全了九色仙金炼制天帝鼎的情况，是极其罕见的。
不死天皇那是因为自己当年称雄了近乎于整个太古时代，才能够凑出五种九色仙金来。而叶黑，他得到九色仙金的过程，多半还要归功于狠人大帝的帮助。
罗浮以他现在堪比圣人的修为，如果没有这次刚好遇到了段德做掮客，想要得九色仙金，也不是容易的事情，这跟罗浮来到北斗的时间不长，关系并不大。
毕竟，当修为达到了一定程度之后，哪怕是孤身一人，想要寻找什么天材地宝，也不可能像是寻常人一般，那般坎坷艰难。
在接触到了羽化青金的瞬间，罗浮甚至都没有主动炼化，羽化青金竟是被动的融入到了九天宝树之中。
也许这是九天宝树自身所蕴含的道与理，对于羽化青金这等本身就拥有仙道领域本质的仙材的特殊吸引。
在段德和秦瑶难以置信的眼神中，羽化青金不过转瞬，就就让九天宝树之上的色彩，多出另一种浑厚和真实来。
要知道，九天宝树在被罗浮以神纹锤炼出来之后，迄今为止也没有加入过多少材料，如果说有的话，也不过是之前，从狠人大帝手中交易的那点玄黄之气。
玄黄之气作为万物母气，构筑成了九天宝树的主干，这也是为什么，九天宝树能够发挥出玄之又玄的力量的原因。
但现在，九天宝树才真正拥有了几分仙道领域的本质来。
是的。
几乎相当于是十二个诸天世界的道与理的结合，九天宝树的本质，是超越罗浮的。
罗浮在完成一次共享之后，需要让共享而来的力量进行本土化，但九天宝树不需要，因为其本身就相当于是不同于这个末法时代的道与理的结合。
证道大帝，一道压万道，就意味着，其道已然是独立于世界或者说超越了世界的。
天心印记，就像是证道强者与世界之间定下的一种契约一般。
同样是证道强者，拥有天心印记的情况下，本身就像是一种另类的以身合道的状态。
是比其他同等境界下，天心印记散去的至尊，所能够发挥出来的战斗力要更加强大的。
从这一点上不难判断，处于末法时代的遮天宇宙其实是相当特殊的。
倒不是说，因为所处宇宙的原因，罗浮共享而来的能力，根本不需要本土化的过程。
道能够被世界所接受，不代表着道所寄托的罗浮，也同样可以被世界所瞬间接受。
这就跟，极道帝兵在被锤炼出来之后，几乎可以在这个末法时代万世长存，但偏偏锤炼成了极道帝兵的证道强者，却只有一万年的极限寿命一样。
道不远人，但道却也非人。
道与人之间，终究存在着一层看似不存在，实则却是泾渭分明的隔阂。
九天宝树因罗浮而诞生，但却和罗浮一体两面。
两面和一体之间，在概念上并不能混为一谈。
随着羽化青金，彻底被九天宝树所吞噬掉。
罗浮的九天宝树之上，那所散发出来的玄光也开始幻化为了无数洋洋洒洒，似虚非实的羽毛来。宛如暮春，凋零的花瓣一般，萦绕着九天宝树不断飞舞。
这些