在寺庙乱转，谁知道西夏的佛教跟大周的佛教有没有区别？万一踩到别人的雷点，总归是件麻烦事。
野利旺荣和僧人们一起上完早课后，就来找梅棠：“您打算何时出发？”
“越快越好。”
“行，吃完早膳，咱们就走。”野利旺荣知道这群汉人肯定会吃不惯寺庙的素食，就在出寺庙后，找了家饭馆，给他们叫了份马奶酒，汤饼，和一盘子羊肉。
价格有些贵，大概要三十文。
梅棠掏兜：“没有你们的福盛宝钱，用汉钱，成不？”
西夏的交易方式很灵活，可以用当地铜钱，也可以用汉钱，可以用金银，也可以用丝绢，甚至能以物易物。
店老板伸出手：“最好是云州铜钱，若是大周铜钱，我们要多收五文钱。”
梅棠数出三十枚铜板，放到店老板掌心：“这是云州铜钱。为何用大周铜钱，要贵一些？”
店老板仔细看了看，确定是真的后，脸色缓和许多：“好多商人都不收大周铜钱。想在云州花大周铜钱，还得去云州钱庄兑换，麻烦的很。”
西夏不太愿意和云州进行贸易，怕云州吸走他们的人才。
但西夏毕竟是吃外贸中转站这口饭，大食人和诸多西域商人，非常喜欢和云州交易，他们当然不能拦着。
为了应对云州的威胁，去年，西夏主李继迁就在李元昊的建议下，开始筹备自己的文字，以及铜钱。
只是这么久以来，无论是外贸商还是西夏本地人，都不大认可新推出来的福盛宝钱，更愿意用汉钱进行交易，尤其是云州铜钱。
野利旺荣大口吃着汤饼，含糊不清道：“我兄弟告诉我，市面上的铜钱，九成九是汉钱，其中六成是云州铜钱。”
梅棠抿嘴笑，这正是云国公的策略之一，很早就实施了，终于见到些许成效。本章完