第153章 仙古时代的因果，行天之道
风羲在大道宝轮相助之下，来到这个世界，除下伏皇功法之外，还有一式道尊的剑法——道灭道生。
那是道尊截天七剑之中的最后一剑，风羲在领悟一丝此剑真意后，有心完善属于自己的低配版“截天七剑”。
在蜕变第三世“盘古”之前，参悟出了第六剑“道留一线”；
在第四世“太一”受到荒天帝接引，亲眼目睹高原、上苍、界海的无边黑暗侵染之时，参悟出了第五剑“道传寰宇”；
而后，风羲就时不时钻研第四剑“万物成道”。
他原本以为，万物成道的精髓，在于世间万物皆可成道，和第四剑一样，与传道相关。
但是现在昊天镜坐镇天心，却让他忽然醒悟，此前的想法走偏了。
元气演变万物，万物成道，其实就是此剑有无穷变化，在万物之间，也在无边元气之中。
变化的极致，演变一元两仪三才四象等等无穷杀机，赫然正与昊天的根基有些相应。
风羲既领悟到这一层，这一世昊天又是由此而来，诸般道理已在心中，这一剑孕育而出，几乎水到渠成。
他先将“万物成道”这一剑的雏形推演出来，才开始继续昊天功法的完善。
到了此时，荒塔已经不用留在泰山陪着他了。
“伏羲道友，你不是说这一世也要建立天庭吗？”
临去之前，荒塔想起了十万年前，风羲曾说过，他至少需要连续建立两次或者三次不同的天庭。
如今风羲蜕变完成，荒塔认为，这一世的天庭也该在路上了。
无聊的荒塔，正需要一个新天庭出现，和它一起到某个禁区玩玩。
“那你去找夫子和风云无忌吧，昊天天庭建立，他们一个执掌祭祀，一个执掌兵戎。”
“天庭大事，唯祀与戎，我这个昊天上帝，垂拱而治就好，在或者不在，并没有区别。”
荒塔闻言，似乎有些欢喜，不过它又疑惑道：“昊天上帝，不叫天帝吗？”
“算了，无所谓你叫什么，你答应建立天庭就好。”
荒塔已经飞出去了，声音远远传来：“神墟里面那位，我早就想请出来了，但是不知道在哪放置。”
“如今倒是不用担心了，太一天庭有一处根基，没理由昊天天庭没有，这次直接将整个神墟一起拿下。”
风羲闻言，略作推演，顿时笑道：“原来是仙古时期就有的因果，难怪你以前总是往神墟跑。”
笑过之后，他便继续闭关去了。
外面不会有什么大事，自有昊天镜代替他出面。
昊天金阙帝册，难度丝毫不在当初的《太一九歌诀》之下。
太一九歌诀，需要将司掌天地阴阳、时空命运之意融入其中；
昊天金阙帝册，却需要将“行天之道，布天之德”这种真意纳入。
修行修行，这已经不仅仅是“修”的事情，还在于“行”。
这也是为何，风羲没有反对荒塔提前去建立昊天天庭的原因了。
此时的风羲，在无人知道的情况下，元神已经来到了“仙剑”世界之中，再一次以身为天，体悟种种变化。
这一次为天，他不再和上次的“太一”一样，冷眼旁观众生的命运，而是以天帝之名，涉足众生命运之中。
如天如日，赏善罚恶，从人间到鬼域，席卷六界，建造了一个完整严格的天规戒律，甚至指点人间完善律法。
在这个过程中，他的昊天之道，越发清晰，千年之后，不仅“昊天金阙帝册”顺利创出，就连神通方面也有了新的体悟。
苍天万物刃这门上应天道，下化群生的神通，终究不是杀生神通，少了一些凶气。
于是风羲参悟了它的反面，得到了一门新神通——诛神剑锋。
天日昭昭，报应不爽，当真出现十恶不赦之辈，仙神难制，则有一道“诛神剑锋”落下。
当然，行天之道，布天之德，不仅在此，风羲还打算传道传法。
因为他在此世行赏善罚恶之事，秘境法已经不合适传在此间，于是将“一世法”传下。
若是有惊才绝艳者，能够在这种小世界，将一世法修行到天仙巅峰，风羲也不介意给他机缘，让他前往更浩瀚的世界，寻找前路。
······
在风羲于“仙剑”世界修道行道的时候，遮天世界这段时间，可以说是岁月静好。
三位人族大帝同时在世，堪比太一天庭之时，太阴人皇、太阳圣皇与道衍大帝同在之时。
那个时候，还有妖皇、玄皇这两位妖族皇者，甚至太一天帝是人族还是妖族，至今都没有定论，并非人族一家独大。
如今却不同了，无论剑帝、夫子还是川英大帝，都是人族无疑。
剑帝，自然就是风云无忌了，众生不知其名号，只能以剑帝称之。
他在人族的星空古路上，将一颗星球改为“剑域”，所有踏上古路修行剑道的天骄，都可以前往剑域修行，相互论道。
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