所以，在处理的时候，李少杰觉得，在这种西方故事中，绝对不能太过于强调中国风格，这样反而适得其反。
就像是两个不同语言国家的人沟通一样。
你是非要上去安利本国语言，逼着对方读本国语言，这样效果好。
还是你上去用他们的语言去讲述他们的故事，然后在其中给出一点自己国家与语言的印象与小彩蛋，然后逐渐深入呢？
李少杰这么多作品走过来，真的是深有感触。
就好像敦煌文化的作品一样。
虽然同样走出世界，并且评价相当高。
但那些老外，真的能感受到作品中最为深邃的中国文化吗？
其实并不是的。
他们只是从音乐作品中，感受到了东方的那种厚重文化底蕴与神秘。
感受到中国文化的美感。
至于里面的东西......尤其是最为影响人的思想。
即使是学识再高的，也真的很难get。
虽然，严肃音乐难懂是常态。筚趣阁
但李少杰觉得，起码你得能让那些能懂的人懂。
就好像你跟人家外国人讲故事。
中国《广虞初新志》中，黄之隽的《虎媪传》。
保管TM说出第一句话，外国人都得当场懵逼。
哪怕是有兴趣，也会太过难懂。
但这个“虎姑婆”的故事，是流传于湾湾省的一个非常大众的民间故事。
这就是文化差异的影响。
但是，你如果换个角度呢？
讲一下安徒生童话故事中的《小红帽》？
都是告诉孩子们不要相信陌生人，小心上当受骗的故事。
只不过，一个灰狼，一个老虎而已。
好家伙，大同小异，非常类似的这个故事。
瞬间，老外就能懂。
然后，再去跟人说，我们也有类似的故事，XXX，早了百年。
人家当时就会惊呼“wow！厉害厉害！神奇！”
如果你跟外国人直接就聊武夷山的大红袍，雨前龙井和明前龙井的区别。
人家懂吗？
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甚至会有不少人直接失去兴趣。
但如果你从英国贵族饮用红茶的习惯中，去逐渐的切入到正统的中国茶文化......
这聊起来是不是更容易被接受？
所以，这一次，李少杰并不想强行的去搞什么传统正统中国文化。
“加入了一点中国元素，但并不意味着我们作品的整体风格是中国风格的，我可以有中国文化，中国故事，中国风格的作品，但是，这个作品不是！！”
李少杰一副吵急眼的样子。
“我这次，就是想用外国人的视角，去描绘一个更加正面的中国意向，而且只是个短暂的片段！！”
舞剧的合作，并不只是单纯的舞蹈家，或者音乐家，能够完成的。
李少杰只是有一个初步的安排与作品，故事与背景。
但实际上，作品内部细节的选择与编排，是通过音乐家与编舞师共同来完成的。
有时候，或许会因为舞蹈动作的改变，去改变变奏风格。
李少杰是主导。
但并不能做一言堂。
如果不去听取一些真正编舞师，舞者的意见，那么自己作品的整体，只能是一坨屎。
音乐有音乐的想法。
舞蹈有舞蹈的想法。
舞者又有自己独特的风格。
如果不能发挥出三者的长处，反而互相掣肘，那么作品单点再妙，整体看来......
就是屎。
这就是音乐与舞蹈结合中，需要衡量的两个片段。
陶紫的想法实际上没什么错的。
在陶紫看来，你有这么好的巡演机会，目标本来也是让作品走向世界的同时，能够带有一点中国特色。
那为什么，在舞蹈的编排，在音乐的选择上，不能更中国呢？
而李少杰的想法，则是......
这部作品，实际上算是一个过渡的实验。
目标并不想只是局限于“中国风格”内部，而是尽可能的以世界的视角去进行。
推广中国文化固然重要，让中国艺术走向世界也重要。
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